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主席:查理 ,副主席:猫咪咪 ,燕子飞来 ,色海_乞丐 ,... 
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 主题点击: 3689 次 回复:共 3 页 27 条 本页从第 1 条 到第 10 条 1 2 3 下一页 最后页
作  者 留     言
金柳
2007-08-29 15:49
仿“瑜伽”9式保养脊椎(zt)
        每一位OfficeLady都希望自己是办公室里备受瞩目的焦点,可长期与电脑面对面的结果是:脖子不适、肩背发紧、腰部酸痛、头昏脑胀……再新颖的衣着、再精致的妆容也不能弥补脊椎的小小故障给你带来的伤害。于是,当那些像捣蛋鬼一样的症状不断骚扰你时,你只能强颜欢笑。想知道解决的办法么?按照以下方法,坚持不懈地锻炼吧!


半莲花脊柱扭转式

做法:
1.坐立,双腿向前伸直,弯曲左腿放在右大腿上,脚心朝上。

2.呼气,左臂前伸,左手抓住右脚脚趾,上身转向右边,将右臂收向背部,将右手揽住腰的左侧。

三角转动式
做法:
3.吸气,然后呼气,同时头部和上身躯干尽量向右转,保持20秒自然呼吸,换另一侧。
1.自然站立,两脚宽阔分开;深吸气,举手臂与地面平行,双膝伸直,右脚向右转九十度,左脚转六十度。
2.呼气,上体左转,弯曲躯干向下,右手放于两脚之间;右手臂与左手臂呈一竖线,双眼看左手指尖。
3.伸展双肩及肩胛骨,保持10~30秒;吸气,先收双手,再收躯干,最后两脚收回。然后换方向进行。
注:两侧保持的时间应一致。
功效:增强脊椎的伸展性,缓解神经抑郁,增强消化功能。
注:背不要弯曲。



  

猫弓背式
做法:
1.跪下,后臀部坐在脚后跟上,上体保持正直,双手自然地放在腿上,肩、手臂放松。
2. 抬起臀部,双膝跪地,双手与肩同宽,支撑地面。
3.吸气,抬头,塌腰,塌背,臀部向上翘起。保持5~10秒。
4.呼气,低头,脊柱呈弓形,拱背,保持5~10秒。
注:重复做5~10次,放松休息。
功效:柔软颈、肩、背、腰部脊柱;滋养女性的生殖系统,缓解痛经,纠正白带及月经不调;利于子宫复位,利于产后恢复;促进消化;改善血液循环;消除腹部多余脂肪。

鱼式


做法:
1.平躺,双腿伸直并拢。
2.吸气,拱起背部,把身体躯干抬离地面,胸口上顶,抬头,轻轻地让头顶紧贴地面。
3.双臂伸直,呈合十状,双脚同时抬离地面。
功效:放松髋关节,刺激内分泌腺体分泌;祛除腹部疾病,便秘者应饮水三杯后再做;调整甲状腺、脑垂体,促进身体发育正常;纠正驼背、月经不调、痔疮、消除紧张。



  

侧角伸展式
做法:
1.站立面向前方,双腿尽量分开,双手侧平举与肩同高,手心向下。右脚向外打开90度,左脚收回30度,呼气,右膝弯曲,大腿与地面平行,左膝膝盖伸直。
2.沿右腿内侧放低右手手臂,手放在脚内侧地上。脸向上转,左手臂向头侧前方伸展,上臂贴太阳穴部位。
3.保持30~60秒,平稳地呼吸,吸气起身,重复另一侧。
注:集中注意力伸展背和脊柱;胸向上方和后方伸展,最终做到胸、髋、臂形成一条直线。
功效:供应滋养脊椎和脊椎神经,通过扭动的姿势,增加对背部和脊柱神经的血液供应。还可减轻关节炎疼痛,坐骨神经痛;加强补养两踝、小腿,双膝,大腿;减少腰部脂肪。


眼镜蛇扭动式


做法:
1.俯卧地上,两手手掌平放在胸膛两侧的地板上。
2.吸气,伸臂抬起身体,直至两臂完全伸直为止。
3.把头转向右方,两眼注视左脚的脚跟,保持这一姿势几秒钟;然后,把头转向左方,两眼注视右方的脚跟。
注:无论头转向哪个方向,上半身也要向那个方向略略转动一点。
功效:增强脊柱弹性和灵活性,特别是背部上端及中间部分。增加脊椎和脊椎神经的血液循环,伸展脖子和肩膀肌肉。同时对肠脏和腹部器官特别有益。

   



  
简化脊柱扭动式

做法:
1.坐立,两腿伸直;两手平放在地上,略微在臀部的后方,两手手指向外,把左手移过两腿,放在右手之前。
2.把左脚放在右膝的外侧,右手掌进一步伸向背后,吸气,尽量把头部转向右方,从而扭动脊柱。
3.蓄气不呼,保持这个姿势若干秒;呼气,把躯干转回原位;换另一侧。
注:背不要弯曲。
功效:柔软脊柱,缓解颈、背、腰、髋的疼痛;放松肩关节,增加活动幅度;腹部器官得到滋养加强,促进消化。

 

肩倒立式

做法:
1.仰卧,双腿并拢,双手放体侧,掌心向下。
2.吸气,抬起腿与地面垂直。
3.呼气,抬起臀部,双手托起上体,撑在背部,上体和下肢最终垂直于地面,双手托腰背部,下巴抵胸骨。保持正常呼吸
注:一般坚持3~5分钟,初学者可以从几秒钟开始逐渐增加。甲状腺、肝脾肿大,高血压患者,心脏病患者,不宜练习。月经期间不适合做此动作。

功效:滋养双腿、脊柱、颈部、腹部及女性生殖器官。 大脑得到更多血液供应,驱除心理障碍,有助于缓解哮喘、支气管炎。


 
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猫咪咪
2007-08-29 20:05
Re: 金柳:
你曾经说: 每一位OfficeLady都希望自己是办公室里备受瞩目的焦点,可长期与电脑面对面的结果是:脖子不适、肩背发紧、腰部酸痛、头昏脑胀……再新颖的衣着、再精致的妆容也不能弥补脊椎的小小故障给你带来的伤害。于是,当那..


谢你金柳!很好的解说,图文并茂,又很简单。哈哈。。贵在每天坚持哈

 
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心心点灯
2007-08-29 21:54

金医生,跟你商量个事,能不能请你换些图片,这么靓的美眉太吸引眼球,俺基本不能从她身上转移视线,所以没法集中精力看做法 

 
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猫咪咪
2007-08-29 21:58
Re: 心心点灯:
你曾经说: 金医生,跟你商量个事,能不能请你换些图片,这么靓的美眉太吸引眼球,俺基本不能从她身上转移视线,所以没法集中精力看做法


心心早上好

这图片的靓妹怎么看都像是咱们的金医生呢

 
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沉淀往事
2007-08-30 20:54
这个好!有文字还有插图,有空真的要好好跟着做做了
 
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金柳
2007-08-31 05:58
to猫咪咪:呵呵,其实,这些书本上的锻炼方法,我也坚持不下来呢,我自己有一套简化的,每天想起来随时可以活动的办法,很多的锻炼方法是按照个人的习惯,不违反科学即可,不必拘泥于书本上的,或者别人的方式
to:呵呵,小心心,抱抱你,先将就看吧。
to:往事好!谢谢你的花,也送你
 
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燕子飞来
2007-08-31 06:00
Re: 金柳:
你曾经说: to猫咪咪:呵呵,其实,这些书本上的锻炼方法,我也坚持不下来呢,我自己有一套简化的,每天想起来随时可以活动的办法,很多的锻炼方法是按照个人的习惯,不违反科学即可,不必拘泥于书本上的,或者别人的方式。to..

金医生好早啊!国内时间还不到6点哎^^^^、、、、
 
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beijing-yaya
2007-09-01 13:20

别动不动就瑜伽这瑜伽那的。

这个无非是保健操而已!

 
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beijing-yaya
2007-09-01 13:29

  【瑜伽】
  梵语yoga 之音译,巴利语同。意译作相应。依调息(调呼吸)等方法,集中心念于一点,修止观(奢摩他与毗钵舍那)为主之观行,而与正理相应冥合一致。于密教,盛行三密瑜伽相应之说(又作三密相应说)。行此等瑜伽观行者,称为瑜伽师。依瑜伽师而行之境界,称作瑜伽师地。瑜伽师地论一书即从五识身相应地说至无余依地之十七地。奉持该论之学派,称为瑜伽派(外道中,另有所谓瑜伽外道者)。此外,瑜只(梵yogin ,巴同)即‘有瑜伽者’之意,系指行瑜伽观行之人。三昧(梵sama^dhi ,巴同)、禅定(梵dhya^na ,巴jha^na )即行瑜伽法之一。
  据成唯识论述记卷二本之说,相应之义有五:(一)与境相应,谓不违一切法之自性。 (二)与行相应,谓与定慧等行相应。(三)与理相应,谓安立非安立等二谛之理。(四)与果相应,谓能得无上之菩提果。(五)与机相应,谓既得圆果,利生救物,赴机应感,药病相应。于上记五义之中,显教多取与理相应之义,如瑜伽唯识之瑜伽;密教多取与行相应之义,如瑜伽三密之瑜伽。

  修习瑜伽不可本末倒置!当今世面上的瑜伽多以诃陀瑜伽(Hatha Yoga)为主,而它只是瑜伽中的一个分支,所以教授他的人受自身素质的影响,只教授别人如何呼吸、如何动作。其实不然,应该知道瑜伽是要从正理与人相应开始的,注重的是息,而不是呼吸。那么息又是什么呢?它是生命的像徽,象人们常说的奄奄一息,就是要把在俗世间的杂乱的心态安定平息。而人在焦虑、急噪、愤怒时的心跳和呼吸都会加快。那么从调整呼吸入手是正确的,但调整呼吸不是目的是方法,真正要调整的是息不是吸。当人的息调整到很低的极限时,人体随心念的平和而柔软。所以诃陀瑜伽是为了检验调息的程度,用身体的柔软度做标准的一种考核方法。而现代很多人却用锻炼身体的柔软来调息,这是很不正确的做法。人的身体在调息后自然会越来越软,根本不需要生拉硬扯的去搬弄!这岂不是本末倒置吗?
  大家不知道有没有经历或听说“跏趺”这个名词?它是打坐的一种姿势,是把双腿盘起来,两只脚背分别搭在左右对面的大腿上,脚心朝上。这种姿势不是人人都能做到的,有的人可以一条腿跏上,这叫单跏趺,而两条腿就做不到(有的人可以双腿)。但是,不管你是做不到还是只能一条腿能做到,只要你能够坚持净心,使自己没有太多的烦恼,如果一时做不到没有杂念,可以先数自己的呼吸,从一数到十,每一呼一吸计一次。如果中途忘记数到几就必须从一重新开始。反复做,每次大约20分钟,每天一次。经过一段时间后等到你数数不再出错时,你再试试双腿能不能做到双跏趺。结论是肯定的!
  这说明什么呢?这就是老子所说:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。它充分说明人体是随着心念在起变化的。瑜伽也是如此,不要刻意追求动作,而是要把精力放在调息和冥想上!
  瑜伽不是用“体”来修习的,而是用“心”来“相应”的。《瑜伽师地论释》论曰。一者五识身相应地。二者意地。三者有寻有伺地。四者无寻唯伺地。五者无寻无伺地。六者三摩呬多地。七者非三摩呬多地。八者有心地。九者无心地。十者闻所成地。十一者思所成地。十二者修所成地。十三者声闻地。十四者独觉地。十五者菩萨地。十六者有余依地。十七者无余依地。如是略说十七。名为瑜伽师地
  此是说瑜伽的境界有十七层,最浅是一地,最高是十七地。现代人所教、所学用于健身的瑜伽,充其量只不过三地之内。
  瑜伽的修习以“定”在先,就是先要定住杂乱的心念,然后才是“动”,动以与境、行、理、果、机相应。相应的具体内容在我的《禅修与瑜伽的关系 》中有详述。而现在市面上的瑜伽教练班,上来就教‘呼、吸、放松、拉、伸……’这哪里是什么瑜伽呀,简直就是柔软体操!在古印度和现在的藏传佛教中,上根者,光一个“定”没有三年五载是修不出来的。还是一步一个脚印的实修为好,先丛打坐静虑开始,等能定住了再动手脚不迟。别弄些花架子好看不中用。

 
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金柳
2007-09-01 18:51
Re: 燕子飞来:
你曾经说: 金医生好早啊!国内时间还不到6点哎^^^^、、、、
抱抱燕子,呵呵,我习惯早起呢 ,也许是老了,睡眠少了呢。
 
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金柳
2007-09-01 18:54
Re: beijing-yaya:
你曾经说: 别动不动就瑜伽这瑜伽那的。这个无非是保健操而已!
大师批评极是,小女子才疏学浅,因为看到猫咪咪、燕子和阑珊回来,一时高兴,没加思索,便将别人的东西搬来误导了大家,罪过罪过。
 
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