前天一夜没睡好，老是有一些数字出现，醒后想要不要用这些数字买彩票呢,犹豫了半天还是决定买吧。今天下了一整天的雨，气温也随着下降了七八度，出门才知道真的到冬天了，心情变的有点复杂。不过还是有好消息，中了十块钱，还不错哦

    命运，对于我百般刁难。有一部分人乐于制造社会新闻，来满足阴暗的心理。面对无奈的世界，我只能不屑一顾。劳碌使人麻木，习惯能叫人漠然。我想用此来消磨尘世。人常以破坏来宣泄自己的情感，以盲目来满足无聊的空虚。可我并不以为然。我常告戒自己：对于生活，你若想哭，..

    色相乃假有：色，一切眼耳鼻舌身意六根所对的外界六尘 （含六根），如大到宇宙，山河大地，日月星辰；小到一毛一涕，花草虫鱼，鲜花美女，大小便利；这些物理的，能被看到，闻到，品尝到，冷暖感觉到的，都被称为色，色相，法相。精神层面的受、想、行、识，亦为色相。色相..

    [14:19:08] 月亭竹溪微笑着给每个人的脖子上挂了一条哈达,“扎西得勒！”[14:23:31] 月亭竹溪对所有人说：哪位大德能同后学聊聊色空问题？[14:25:52] 【月亭竹溪】对智玄居士说：请教心经中的五蕴为何意？[14:27:54] 月亭竹溪对所有人说：请教心经中的五蕴为何意？[14:28:0..

    三法印三句中，“诸法无我，诸行无常，涅盘寂静”之第一句，“诸法无我”乃出自“缘起性空”。“缘起性空”中之缘起，乃指宇宙世间万事万物，大到星球天体，小到一针一线，一毛一涕，凡众生眼，耳，鼻，舌，身，意所视，所听，所闻，所感，所触之一切，亦称法，亦称相，亦..

    凡夫如后学眼中：“念头”均有“念”和 “头”两部分。此“头”乃尾随此“念”之后生起之尾头。譬如，眼见黄金饰物，金光闪闪，此乃心中之念，此念与如来之念无有分别，明明朗朗，清清静静，如如不动。此念之后的尾“头”则有不同，如来断无丝毫尾“头”。而凡夫则尾“头”..

    凡夫眼中 “指指为月”中之第一指为一动作。第二指为一名词，即手指之指，此处喻为让人看到月之方法，或喻为让人达到究竟涅盘之佛法，或喻为让人从河水之此岸到达彼岸之舟船木伐。月则为当空明月，此处喻为修学佛法达到之目的，或称涅盘，或称彼岸，又称开悟。凡夫眼中 “..

    古德论修学佛道，有云：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水”。此三句话应意指修行之初至园融果地的三个阶段体悟。第一句，“看山是山，看水是水”。乃指初修，不明缘起性空 （诸法无我），万法万相皆为因缘果报之相续相 （诸行无常）。看..

    葛炜炜,高中时全国奥林匹克化学赛一等奖，后在南大化学试验班读本，硕，再来到香港读博．一个热爱运动，喜欢交际的男生，一个文采好、足球棒的男生就这样结束了他二十七岁的生命。博士生涯，是性格的一个磨砺。课题做得好不好，不太取决于个人的能力、智商和汗水，更多的是..

    今天第一次独立主持一个培训班，虽然有些紧张，但是越讲感觉越来越好，从坐着讲课到后面站着讲课，最后很有一种信手捏来的感觉。看来我内心真的有当人民教师的渴望，虽然我知道我不是一个教师，我培训的目的也只是收费，但是当一个学员叫我“老师”的时候，感觉真的特别好..