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前天一夜没睡好,老是有一些数字出现,醒后想要不要用这些数字买彩票呢,犹豫了半天还是决定买吧。今天下了一整天的雨,气温也随着下降了七八度,出门才知道真的到冬天了,心情变的有点复杂。不过还是有好消息,中了十块钱,还不错哦
命运,对于我百般刁难。有一部分人乐于制造社会新闻,来满足阴暗的心理。面对无奈的世界,我只能不屑一顾。劳碌使人麻木,习惯能叫人漠然。我想用此来消磨尘世。人常以破坏来宣泄自己的情感,以盲目来满足无聊的空虚。可我并不以为然。我常告戒自己:对于生活,你若想哭,..
色相乃假有:色,一切眼耳鼻舌身意六根所对的外界六尘 (含六根),如大到宇宙,山河大地,日月星辰;小到一毛一涕,花草虫鱼,鲜花美女,大小便利;这些物理的,能被看到,闻到,品尝到,冷暖感觉到的,都被称为色,色相,法相。精神层面的受、想、行、识,亦为色相。色相..
[14:19:08] 月亭竹溪微笑着给每个人的脖子上挂了一条哈达,“扎西得勒!”[14:23:31] 月亭竹溪对所有人说:哪位大德能同后学聊聊色空问题?[14:25:52] 【月亭竹溪】对智玄居士说:请教心经中的五蕴为何意?[14:27:54] 月亭竹溪对所有人说:请教心经中的五蕴为何意?[14:28:0..
三法印三句中,“诸法无我,诸行无常,涅盘寂静”之第一句,“诸法无我”乃出自“缘起性空”。“缘起性空”中之缘起,乃指宇宙世间万事万物,大到星球天体,小到一针一线,一毛一涕,凡众生眼,耳,鼻,舌,身,意所视,所听,所闻,所感,所触之一切,亦称法,亦称相,亦..
凡夫如后学眼中:“念头”均有“念”和 “头”两部分。此“头”乃尾随此“念”之后生起之尾头。譬如,眼见黄金饰物,金光闪闪,此乃心中之念,此念与如来之念无有分别,明明朗朗,清清静静,如如不动。此念之后的尾“头”则有不同,如来断无丝毫尾“头”。而凡夫则尾“头”..
凡夫眼中 “指指为月”中之第一指为一动作。第二指为一名词,即手指之指,此处喻为让人看到月之方法,或喻为让人达到究竟涅盘之佛法,或喻为让人从河水之此岸到达彼岸之舟船木伐。月则为当空明月,此处喻为修学佛法达到之目的,或称涅盘,或称彼岸,又称开悟。凡夫眼中 “..
古德论修学佛道,有云:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山是山,看水是水”。此三句话应意指修行之初至园融果地的三个阶段体悟。第一句,“看山是山,看水是水”。乃指初修,不明缘起性空 (诸法无我),万法万相皆为因缘果报之相续相 (诸行无常)。看..
葛炜炜,高中时全国奥林匹克化学赛一等奖,后在南大化学试验班读本,硕,再来到香港读博.一个热爱运动,喜欢交际的男生,一个文采好、足球棒的男生就这样结束了他二十七岁的生命。博士生涯,是性格的一个磨砺。课题做得好不好,不太取决于个人的能力、智商和汗水,更多的是..
今天第一次独立主持一个培训班,虽然有些紧张,但是越讲感觉越来越好,从坐着讲课到后面站着讲课,最后很有一种信手捏来的感觉。看来我内心真的有当人民教师的渴望,虽然我知道我不是一个教师,我培训的目的也只是收费,但是当一个学员叫我“老师”的时候,感觉真的特别好..
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