高明！道是可以说明的，但是它不是普通的道理。
我看过儒家经典、佛学常识以及老子的《道德经》，觉得前二者虽然精彩，但是都可以作为看后即置旁侧的东西；基督的道理偶尔接触过一些，感觉还不错，且没有学术的架子，但一直没有机会细细品味；只有老子的《道德经》看后回味最多，犹如种子发芽般。也许是它同我的心性吧。
我想老子所说的大道隐没指的是治国，老子主张无为而治，无为而无所不为，老子说如果一国能够这样无为而治将会变得非常强大。我感觉美国的治国理念在一定程度上实现了老子的设想。
虽然孔子也对当时的状况很不满，也很务实，比如有弟子问人死后会怎么样？孔子说活着的事情还没有弄明白还管死后干吗。有问如何对待神仙？孔子说人的事还没有待好还去管神仙干吗。但是孔子的那种积极专致的态度是老子反对的，我想后人也以此把儒学带入了歧途，老子说对待百姓要像对待坟场上的草织狗一样，不要太多期望和要求，要让他们像树木一样自然的生长。
老子并非认为大道不能实现，相反他认为大道曾经实现过，那只有诸如炎、黄的大德之功了。