“ 死去元知万事空，旦悲不见九州同；

王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”

一首陆游的《示儿》，咱也学学说相声的，开头来个定场诗。

 

今儿说这事儿呢，是有关奥运会的，昨儿晚上没吃饭，来不及了，一直忙paper呢，也没空做，晚上还的打工，饿的很，就去买炸鸡外卖了。 老板是一个印度人，跟世界上所以中年发福的已婚男人一样，让人觉得他家的炸鸡十分够油水。等薯条的过程中，聊起了奥运会，他对我说，奥运会的开幕式很令人惊奇，一定花了不少钱，妈的，真是在商言商，不过人家说的也不错，的确花了很多钱，在肯定他的说话的同时，我也跟他说，奥运会这事挺大的，换哪个国家办都的花钱，中国人常说在商言商，有花才有赚， 英国人不还说， no pay no gain么。 剩下就是一起打屁了。 薯条好了，我也就付了钱，上班去了。 

不过在break的时候，我看书的时候想到一个问题，就是在奥运会的开幕式上向世界上展示的中国四大发明所表达的意思，我的意思是，中国传统文化的现代化，也就是奥运会提供一个中国传统文化现代化的平台。

传统文化和现代化实际是一对挺矛盾的词儿，也是每个有历史的国家都要面对的一个问题。首先就是传统文化的历史性和现代化的时代性的矛盾，如果处理的好，让两者达到暂时的统一，那么文化就能进步，国家兴旺。因为在现代化的过程中，实际就是一个对外交流的一个过程，这个交流当然是文化技术的交流，可以说即使再枯燥的工业技术范畴也都有着它的文化背景。所以对外交流也是不同传统文化的交流，比如说，咱那个四大发明中的指南针和火药，是属于工业技术吧？但你能说这不是传统文化么？因此，所谓现代化其实是有时代性的，有历史环境的。

再举个例子吧，“胡”这个词儿，汉朝就有了，从那时起中国的对外交流即使是战争也没有停止过，所谓“胡”地的东西，源源不断的流入中国，如“葡萄，胡瓜，胡豆，胡麻，胡蒜，胡桃，石榴，苜蓿，胡椒，等食品，另外还有胡床（榻），胡凳（小板凳，最早古人都是跪着，参考的词儿，“避席”），胡笳等等”。另一方面，最著名的“丝绸之路”，还有那个意大利京东肉饼之父——马可波罗，这不是中国传统文化的外流么，不然吃个屁，Pizza Hut啊。 

因此呢，在中国的历史上凡是比较强大的王朝，都是对外文化交流也就是传统文化的时代化做的不错的时代，例如：汉，唐。 虽然郑和下西洋也是，但起码是动机不纯，我说是不了了之。这样的文化交流都促进的本国的发展，反之如自清康熙时代就开始的闭关锁国，带来什么了呢？就跟中国足球一样就别提了。恶心。 近代也是这样的，十年文革，口号喊的挺响，有个屁用，我没经历文革，但俺爹地说那时候他还被邻居追打的记忆。当然如果说文革给我带来的影响：1.冬天我在楼下看我妈咪爹地刨坑冬储大白菜和青皮萝卜，2.从我听了我爹的悲惨历史后本着父债子还的原则让我爷家曹姓邻居的孙子给我掏了两个月的烟钱。而目前咱能开个奥运会，我想这个和这快二十年的对外政策是很有关系的，所以老张在开幕式上搞得那些东东是个好总结，有想法。