据说最近韩国某大学的教授郑在书要在国际论坛发表一篇文章，证明炎帝是韩国人的老祖宗，而我们中国的神话起源于高丽神话。在此之前，韩国人“已经”证明了“蚩尤天皇”是韩国人的祖先，而且打得我们中华民族的祖先黄帝跪地求饶。至于我们的“大成至圣先师文宣王孔子”都是韩国人……

      凡是知道一点历史的人，都嘲笑韩国人很无耻，简直不知道“不要脸”三个字是怎么写的。我笑笑跟朋友说：“虽然好笑，却可以理解！韩国本身没有什么拿得出手的文化，这些年的‘韩流’眼看也要成为‘寒流’，他不给自己脸上贴金，怎么能显示出他的重要呢？这就是个格局问题嘛！”

      无独有偶，据说现在日本也跟在韩国后面，要把原本是中国的东西，都“申报”成自己国家的，他们的观点——“他们”都认了，你中国人还能不认？

      什么是小国心态？就是人家不理他，他就要跳起来扇别人的耳光，人家要动手打他了，他又说他是小国，大国不该欺负他。总而言之，就仿佛在大人面前撒娇的小屁孩儿，平时调皮捣蛋，恃宠生娇也就算了，大人只会认为他没长大，但是这小子居然拿刀动枪，往你的内裤里扔鞭炮炸你的命根子，非要惹得你动怒要教训他，他又装可怜了。

      这就是小国的格局，他的唯一能引起大家注意的特点，就是到处去挑起是非，然后看着别人打架在旁边鼓掌，有时自己也拿着刀子瞅着机会去捅别人几刀。除了这个，怕是也没人去理会他们，就跟他们从来没有在世界上存在过一样。所以，我们发现其实这个世界上很多事情是由小国引发的，引来大国干预，那么支援和银子也就有了。至于不闹事的，比如中美洲的伯利兹、南美洲的苏里南这种小国，恐怕听说过的人都很少！

      韩国和日本无疑是这种小国心态的典范，实际上是二三流国家永远入不了一流，却总喜欢到处挑惹是非引起大国注意，——他们的目的还算是达到了！不过因为他们这样窄小的“国家格局”，已经决定了他们不可能对人类文明进步有多大的贡献，在国际社会也泛不起多大的波浪。所以我们也没有必要过多跟他们计较，太过分了就呵斥几句最多扇几下耳光就算了！只要不动刀枪来杀我，就放他一条生路。还是毛主席那句话：战略上藐视，战术上重视！

      这么说来，国家有国家的格局，格局小了永远干不了大事情；那么个人呢？个人也有格局问题。

      我因为读过不少书，平时也喜欢分析问题，这些年以来我已经很少生气了，就算人家惹得我忍无可忍，我生气一般都不超过半个小时就化解了，然后可能反而去跟人家道歉。有很多别人会气恼几个小时几天的事情，在我这里根本不算是个事情，我一样平心静气。所以现在如果说我是个“很有度量”的人，我一点都不会脸红。

      朋友知道我这几年运气非常不好，做什么都没有顺利过，境况甚至不如前些年，可是从来没有见过我发火，曾经问我：“他们那些人那么对待你，你真的一点不生气？”我说：“他们那么对我，证明我身上有他们感觉到受威胁的地方，也证明我不是一无是处，我有什么好生气的？我要做的就是反省自己。”又引用别人的一句话“你气我不气，一气就中计”来回答他，当然我没有再解释。

      其实我们理性一点看，人为什么会生气发火呢？是因为“放不开”嘛！有的人爱金钱，有的人迷权位，有的人爱名誉……是人就有七情六欲，就必然要追求一些东西！如果有什么因素干扰了人追求这些的道路，人就难免会发怒。所以人家为什么对你发火，是因为你干扰了别人，你为什么发火，同样也是因为别人妨碍了你。这都是有原因的。

      你越是在乎什么，就越是容易在那些方面患得患失，这是千古不易的真理！古人说“善骑者坠，善游者溺”，其实并不单独指“擅长什么，就失败在什么上面”，同样还有“在乎什么，就深陷在什么上面”的意思。

      然而许多实例已经证明，不容易“放开”的人，胸怀一般不见得开阔，也就不能指望他能做成什么大事业。试想想，如果一个厂长老是跟小工人怄气，他的胸怀还能做什么？如果一个市长总是考虑要收拾某个得罪过他的局长、打击曾经开罪过他的人，只怕他不是什么好市长，这个城市发展也好不到哪里去！

      所以人有一个“定位”的问题，换句话说，就是我这篇文章说的“格局”问题。你有什么样的格局，就决定了你能做多大的事业（当然实际上“会不会”真的做得到，因为还有环境因素影响，这里就不谈了。“能”不代表“一定会”）。

      重商主义的西方人喜欢说“上帝面前，一切都可交易”，小到个人感情，大到国家大事，都是这样。应该说，这是看透了“人性的恶”的本质，“交易”这个词可并不仅仅是指金钱关系！付出感情，要求对方回报，是交易；付出努力，希望得到好的结果，这也是交易。只是，你认为你“值多少”，就是个格局的问题，因为人都有价值。

      有人向人借钱，借5000元给他他很快还给你，借10000元也能准时还，可是借他2万他可能就消失不见找不到人了。他这个人的价值就是2万元。而有的人值5万元，有的人值1千万元，有的人值1个亿几十亿。这就是他们不同的格局。而我们往往发现，那些只值几千元数万元的人，好像永远都没有发财。

      有人有本事有一技之长，处处扬言“此处不留爷，自有留爷处；处处不留爷，爷去投八路”，其实是心胸狭窄的，处处忍不住，处处不能容忍，这一辈子多半都是给不同的老板打工，自己并没有积累下财富，地位也没有太大起色。要知道现在并不缺专业技术人才，只要给钱给到位，麻省理工的教授都可以为你服务！

      现在社会真是很有意思：“冠军当搓澡工”、“博士街头擦皮鞋”、“教授辞职卖猪肉”、“我们当代大学生”不愿打扫自己的办公室……有很多人很多媒体都参与进来叫屈，说浪费人才。

在正常的社会状况下，除了“老、弱、病、残、孕”和“鳏、寡、孤、独、贫”应该特殊照顾外，谁都不该享受特权。试问：冠军怎么就不可以当搓澡工？国家应该照顾他（她）一辈子？博士教授擦皮鞋卖猪肉就一定是“浪费人才”？这万一是他们自觉自愿的选择呢？“我们大学生”有什么了不起？我接触过很多“我们大学生”，有很多人学识还远不如我嘛（我只是自修法学大专，不是正规科班出身）！

       当然（又是当然！）也应该认识到，的确是有一些真才实学的博士教授人才受到社会不公正待遇，不得已流落街头，这是“不正常”的情况，不在本文论述之列。

      然而，你被人家打击了迫Hai了，你是不是一定该“以眼还眼，以牙还牙”呢？我说不一定！这也要看你的“格局”，喜欢打击报复的人永远成不了大事！你应该反过来想：他打击你，是因为他害怕你对他不利，证明你有过人之处！我早就说过，一个人如果连“利用价值”都没有，说你“毫无价值”人家都懒得害你，这才是失败！而且人家打击你，是为了让你反省，反省自己哪里做得不够好，什么地方不足，自己慢慢改进，以后不再犯这种错误就是了。人才都是折腾出来的，孟夫子早有明言（“天将降大任于斯人也……”）！所以很多时候我都能想得通，无论他们打击我是因为受到威胁还是因为我做得不够好，我几乎都能原谅他们。

再说了，如果狗咬了你一口，你是不是也要去咬狗一口？那些毫无理由陷害你的小人，你可以把他们都当成狗。

中国文化讲究的是“修己安人”，是“内圣外王”，是“正心诚意”，先把自己的功夫做足，然后逐步扩展到外面，尽量团结他人，这样才能成就事业。说白了，就是要有胸怀，有度量，格局要大，能容人。清朝军机处大堂悬挂“一团和气”，其实蕴含着很深的个人修养要求，“和”才能生财，“和”才能“万事兴”嘛。谁能想像，如果刘邦李世民喜欢打击报复不能容忍动辄生气，他们还能成就大业一统天下吗？

房间低矮我们会感到压抑呼吸不畅，人的胸怀小了同样难成气候：整天气都气不过来，哪里有时间思考计划大事，哪里有机会提高自己能力呢？

从现在起，就要增加你的格局，只有格局才会决定成败，其他都是假的！

题外话：开博接近十个月，拉拉杂杂地也写了几十篇，什么样的内容好象都有一点，却都不成体系，这足见我是个“杂家”不是“专家”。但是杂有杂的好处，这使我不会孤陋寡闻，不会以偏概全，能接触各方面的资料，然后去粗取精、去伪存真，形成自己的东西。现在在某些方面，应该说我已经形成了自己的体系，似乎已经到了系统总结的时候了。

承蒙博友的关爱，我的博客点击量从最初几个月总共不到500人次，到现在的稳定成长，这证明我的东西还是有人看，也基本上有一些“铁杆儿”的朋友每次更新都来，使我有信心继续努力做下去。

那么，接下来我所要做的，就是把我的心得奉献给大家。我已经预备了好几个专题：1.《中国历朝历代帝王评传》；2.《地域环境与历史文明发展之关系》；3.《道家学说与诸子百家》；4.《儒家学说与中国文明的传承》；5.《书生读诸子》。这些都是我目前已经形成体系的东西，都会陆续在博客里发表出来，希望朋友们一如既往地支持我！

我始终觉得此前的文章似乎太散漫了一点，不成体系，那么就从现在开始，踏踏实实写一点有份量的东西。相信朋友们读我的东西，一定可以有不小的收获，因为我能告诉各位的，好象很多人很少或从来没有提起过。请拭目以待！