古今中外，人人时时都在探寻成功的素质与力量，学习与教育应遵循的方法与道路。
静看夜空，宇宙星存在着极大的黑洞和星系。而银河系只是其中小一，太阳渺小，地球更是人如沙子般元素。
正如李世民对太子讲认弓一样：“我年轻时，喜欢弓箭，得良弓十余张，自以为没有比这些更好的了。拿给工匠看，工匠竟说：‘都不是什么好材料！’我问什么缘故，工匠说：‘木心不直，纹理都是斜的，弓力尽管强硬，可是射出的箭不能射中目标，算不上什么好弓。’——我开始明白：自己以前对弓的辩认是不精细的。我是凭着箭打天下的，使用弓箭多极了，对于弓箭的认识还不能详尽，何况世务众多，怎么能全知道呢？”
无限权威的神灵、上帝，其真实生命还没开始就死了。
自然力量有限、机械、充满危机，使我们改造和把握自己的力量。
——我们那不经琢磨就先知无能不灵的创造力量。因此，我们需要向唐三藏那样虔正意志，象孙悟空那样卓学，这便是意识对世界、人、事、物生命探识，模仿，效法——学；实践改造并巩固——习。
翻看充满着这样普遍的事例：
德国的教育名家，按其著名教育理论，严格教育却教出了两个精神病儿子。湖北省公安县13岁考进华南理工学院的神童却渴望杀死他的培造者——父亲。
控制论的谛造者4岁读专著，11岁出论文，14岁读大学……
英国首位女首相撒切尔，5岁学钢琴，9岁获诗歌朗诵优胜。平时从不看电影，跳舞。一年学完了4年拉丁语课程，获牛津女子学院最高奖学金，1947年获索麦维尔化学学士，1950年牛津大学化学硕士，1953年牛津法学学位。但却信奉父亲要求的“不要因为朋友做法而仿效，不要害怕与众不同而随波逐流，要率众之先。”
拿破仑头形不美，好打架，成绩一直不好，军校毕业时为全班四十二名。但却喜欢自己在学校中自己搭屋读书。参军后洁身自好，爱好学习，不同流合污，后来印出的读书笔记就达400多页。邱吉尔个子矮小，成绩低劣，被小学老师称为一号捣蛋鬼，却喜欢钻研些同龄人难懂的书籍。
而小时语言智力迟钝，每回升学考试都害怕，甚至突然生病的福楼拜，自我约束极为艰难缓慢自学文学，却成就菲然。莫泊桑为退学于母亲意志要求学习的神学院而偷盗，达芬奇违家长使命而自寻美术学习逃离家门。现代剧之父易卜生儿时差点无法毕业，独创性绘画大师高更是“典型儿童”，不可救药的卢梭成了思想家哲学家、画家。被教师圣谕“智力不全”、“朽木”的爱因斯坦、爱迪生却能钻心致志自己所好，忘忽所以。
“学不成名誓不还”的毛泽东学习却“挂羊头卖狗肉”，在学校偷偷课堂痴阅自己所好。初中语文难及格的互塑却又爱迷文学，成为中国当代文学家。口吃的王力成为公关大师。
……
现实中更是如此。
学校里难以管教和上进的学习，却在社会上学习安份容易。理发师的徒弟大多都能独自从业。其他行业也是如此。
15岁的姑娘退学家中，17岁在全国教育学术讲台结专家作教育学习报告，18岁能在高校民办教育系列讲座，19岁与父著学习方法著作20岁自著学习著作《本领恐慌》——这是石家庄二十七中的姑娘。
上海市作协副会长的儿子说：“我不想上大学……”。
沸扬的儿子杀死苛逼学习而充满爱心的母亲。也有因学习而把儿子打成肾衰竭的母亲……上沙北方一个高级干部的女儿，曾被评为省市三好，倍受爱护的高一优等女生，即叹用老鼠药结束自己所说无所支持的“四毛钱”生命。近年半类似事件很多。成绩优秀的初中生，却剥不开鸡蛋。竞赛辉煌，创造无能。成年了却吃父母，靠亲友，倚妻夫。
2001年7月《南风窗》载：湖北某财经学院某系85级学生，到2001年因贪污腐败进监狱近大半，当年政治表现最好的班长贪污700多万被判刑。
中美精神病第二届学术会报告显示：中国每年自杀者约20万占全球1/5，青少年自杀呈低龄化。
一项二OO三年左右的山东，河北调查报告表明：21.7%的小学生报告自己经常或频繁受欺负，重庆9所中、小学一年左右大小暴力共1241起，受害人1122人。
来至北京、上海、长沙的调查报告表明：中国青少年犯罪占全国刑事犯罪70%以上，18岁以下占80%以上，1999年未成年少女犯罪已占全部青少年犯罪的10%，九江戒毒所收寄人员，25岁以下占70%。
……也有这样的事例：
四川安县花的一个孩子，亲父亲专横精暴容似无度，使其小偷小摸，说谎骂人家常便饭，懒惰不学。父亲病故后其继父温私循善，奖惩得当，反使其畏服好学，有礼貌去恶习，勤奋守责。
四川安县秀水一个初中女生，一年级时与高年级打得火热，一夜出去喝酒半斤——白酒。父母知道“准备往死打”，经了解其家分崩吵乱，故劝其母与之沟通，互为朋友，警明职责，明其心而轻其责。经此后，此女重视自己美术爱好，后来成了一名优秀的美术老师。
这为我们提出：人的学习、教育到底为什么，如何才是成功的学习和教育？如何才能成功学习和教育？人需要如何学习，是天成还是人才，是权威还是自主？——我们的学习教育需要如何思考，如何言行——遵循什么样的原理、规律、方法、准则？
是该应用过去的原则，还是另寻？
法国南部发现的兽孩“阿贝龙”被野兽哺养，感觉退化，意识几乎丧失，兽性难改，难以适应人类生活，三十多岁汉能记住十几句话。这是十八世纪一粒。二十世纪印度，发现一名狼哺养的女孩，人们领回社会中，花了整整6年，才教会其用脚象征性走路。直到死，也没有学会用脚象人一样行走，象人一样生活。在曾被野兽驯养的兽孩生命中，我们也可以看到学习对人生命之害、之利。
我们人类的生命历程，回顾古今中外，固循宇宙，人、事、物本性的自然者富，自己改造自己的自革者强。
物之不变，未必质之不变，物乃形象而矣。停留在个人与群体、部分与某一时空的表现和静止的认识与推理、臆想上，必假大空泛滥成灾，真实与真理，正确难展其力。故我们首先应该提倡唯实主义！这也是教育应当提倡的第一原则，哪些某一社会、某一情形、某一部分、某一表象、某一时空下的专治、迷信、愚弄、虚伪的教育原理、规律、方法准则，非人民大众生存发展需要的东西，必须用唯实主义批判与改造，这就是教育与学习必须的唯实科学考证性原则。
成功学家和教育实践者、人类奋斗者证明，目标明确性是成败主要因素。目的宗旨明确性决定了教育和学习成败。教育与学习必定是为人的生存和发展服务。人生存发展所求：个体、群体精神道义、物质情欲。即教育学习为这之富民强国、美好生活服务。故教育学习当为之服务，这就是为人民生存发展目的宗旨的明确服务性原则。
人类本无善恶，但生存发展需求危机使人必须自己正确抉择，自己负起责任，而不是胡作非为、为所欲为，盗掠或无能。古往今来，人类从奴隶社会进化到今人权社会，从殖民地进化至今各民族、国家独立自主，从专治人治到民主法治，从计划国营到自由民营，都是个人与群体独立自主、民法竞治的体现。大众心理学家研究证实：专治人治群体思考言行往往不是智慧与勇猛的叠加，而是相反。教育与学习直接为人类生存和发展服务。固当符合独立自主、民法竞治的原则。
个体、群体。生命有限—整体、宇宙生命无限，所以探知无限，学习无限，这就是世界人生的现实。而世界、事物、人类每时每刻都在变化，日炯分异，一分一毫微小变化也许决定了面目性质数量全非。传统与过去故然丰厚，实质对今日有用者可能实属如石中细沙。象如几十几百年才完善的结绳计事，几百几千年才完善的楔形文字，我们仅需了解，而无需再费心花力去学习，人生精力时光有限，——生命有限，不必穷首皓经，无用于生活事物。如华盛顿所说：“所读书无用，等于废纸。”所以，应讲求现代与将来生活的实用性。
教育与学习毕竞是为了人的现在与将来生存发展服务，科技社会日新月异，如不注重与之同步和为未来服务，那么必定是无用的教育与学习。所以，教育学习要具有现代性和未来化原则。
教育学家查提尔说：“当你只有一个点子时，这再危险不过了。”在哈佛大学的动物智力及脑细胞实验中，丰富条件环境中，动物较贫泛环境脑细胞多而且大，数量多，个体健壮，能力活跃。反之，则如一棵长在山尖的水分稀少、养份不多、被动无力的树木和草皮。所以，教育与学习还应当注重丰富性原则。
经广泛深入考证：人之才能，成就皆学习而成，无非天生例外。人类从奴隶社会进化到人权社会，从殖民地进化到民族联盟独立社会，是人类平等、公正、民主、自由的奋斗追求。但缺少就会奖惩无度，法治不力，善不劝恶不罚，或偏用一样，宠亲爱近，导致恶劣滥乱。正道否抑，必然邪道乖张。所以，教育作为现代服务全体与群体大众的事物，更应注重人民生存发展需要的公正性、平等性、民主性、自由性。这就是教育与学习的平等、公正、民主、自由原则。
人的生命在于运动，教育与学习不是仅为作录放机，而是为体验与证实，运用与成功的生存发展。说得好不如做得好，运动决定人的聪明，实践行动决定人的创造，实践学习远胜于说教。这就是为什么教室里书本上的学习远不如实际场合操作学习原因。这就是教育与学习的运动实践为主原则。
人之生命如此，由人之视、听、触和心灵直觉（或叫第六感）得以进行，人的成功由心态、智谋，身体行动力，技能决定，而非反技能知识多样。所以人的学习教育应以此为基础，全面运用综合进行，并以之为方法、准则方能教之，达之，学习受教育方能成功与胜利生存发展。如此方能杜绝教育的无效、恶劣、敷衍。这就是教育与学习的全方位全面引导原则。
管理与教育不是驯兽。
人类学习与教育应当如此。
2005.4.22
